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Respuesta corta
Contrariamente a la propaganda antiisraelí, la presencia judía en la tierra no comenzó en 1948. Y desde luego no llegó «de repente» desde Europa para conquistar un «Estado palestino» ya hecho, que no existía. Para empezar, los judíos han mantenido una presencia ininterrumpida durante milenios en la región conocida como Palestina, incluidas ciudades como Hebrón, Tiberíades, Safed y Naplusa, porque ésta era su patria histórica.
En Jerusalén, los judíos eran la población mayoritaria a finales del siglo XIX, según documentan fuentes otomanas, británicas y extranjeras. Al mismo tiempo, los pioneros judíos empezaron a construir nuevas comunidades, sentando las bases de la vida judía moderna mucho antes de 1948.
Tel Aviv se fundó en 1909 como barrio judío a las afueras de Jaffa.Zikhron Ya’akov (1882), Ness Ziona (1883) y Gedera (1884), por nombrar algunas, se establecieron décadas antes, prueba innegable de que los judíos estaban reconstruyendo su patria mucho antes de que se hablara de un estado «palestino». Los judíos no eran colonos extranjeros: eran un pueblo nativo que reconstruía su nación en su patria histórica.
Respuesta larga
Los judíos no «llegaron» simplemente a «Palestina» en 1948.
Han mantenido una presencia en la Tierra de Israel durante milenios, a través de la conquista, el exilio y el imperio. Nunca fue tierra extranjera, sino su patria histórica. El moderno Estado de Israel fue declarado en 1948, pero el retorno judío a su patria ancestral había comenzado mucho antes.A finales del siglo XIX, cuando la región conocida como Palestina estaba bajo dominio otomano, los inmigrantes judíos y los filántropos empezaron a reconstruir comunidades en terrenos comprados legalmente a los propietarios locales.
Petach Tikva (1878), Rishon LeZion (1882), Rehovot (1890), Hadera (1891) y Tel Aviv (1909) -que empezaron siendo dunas de arena a las afueras de Yafo- fueron algunas de las muchas primeras ciudades judías establecidas mucho antes de 1948.Otras como Zijrón Ya’akov (1882), Ness Ziona (1883), Guedera (1884) y Be’er Tuvia (1887) también fueron fundadas por los primeros pioneros sionistas, prueba evidente de que la vida judía se estaba restaurando décadas antes de la creación del Estado, y no sobre las ruinas de un imaginario Estado palestino preexistente.
Esto no fue colonialismo. No hubo invasión.
Los judíos no «vinieron de Europa para conquistar Palestina».
Estas comunidades se construyeron legalmente, en tierras compradas pieza por pieza y desarrolladas por mano de obra judía. No existía un Estado «palestino» soberano a la espera de que lo tomaran: era una provincia del Imperio Otomano descuidada y mayoritariamente rural: subdesarrollada, escasamente poblada y a menudo ignorada.A finales del siglo XIX, también había arraigado en Haifa una creciente comunidad judía, impulsada por las oleadas de inmigración(Aliyah) que comenzaron en 1881, cuando los judíos huyeron de la persecución en Europa. En 1900, los judíos ya eran una parte visible y activa de la población de Haifa, y contribuían a su crecimiento económico y a su renacimiento cultural.
Y fíjate también en esto: Gaza tuvo una vez una comunidad judía, con una sinagoga y un barrio judío. Durante siglos, viajeros, rabinos y comerciantes judíos vivieron en la ciudad o pasaron por ella. Pero esa presencia llegó a su fin en 1929, cuando la comunidad fue expulsada durante los disturbios árabes, parte de una oleada más amplia de violencia antijudía en toda la región. Los judíos no abandonaron Gaza: fueron expulsados.
En Jerusalén, los judíos mantuvieron una presencia ininterrumpida durante siglos, incluso bajo el dominio otomano, mameluco y otros gobiernos extranjeros anteriores.
A principios del siglo XIX, la mayoría eran judíos sefardíes, descendientes de los expulsados de España o de familias que habían vivido en la región durante generaciones. Durante el siglo XIX, oleadas de judíos askenazíes procedentes de Europa oriental se unieron a la comunidad y la ampliaron, y en las décadas de 1880 y 1890, los judíos se habían convertido en la población mayoritaria de la ciudad, hecho confirmado por los registros consulares británicos, otomanos y extranjeros.La presencia judía en la tierra no empezó en 1948, nunca terminó.
Los judíos han vivido en la región durante miles de años porque es su patria histórica. En la década de 1800, mucho antes de la creación del Estado, las comunidades judías ya estaban creciendo, gracias a la compra legal de tierras, a los lazos ancestrales y a una presencia continua arraigada en ciudades como Jerusalén, Hebrón, Safed y Tiberíades.Así que no… Israel no se creó de la nada: se reconstruyó sobre un legado que nunca desapareció. Y desde luego no se creó milagrosamente en «1948».
