This post is also available in:
English (Английский) 
Русский
Короткий ответ
В своем выступлении в ООН Аббас заявил, что отвергает антисемитизм, однако сам он является отрицателем Холокоста, обвиняющим евреев в их собственном геноциде и распространяющим гнусные антисемитские теории заговора. Он говорил о признании, но при этом отрицал историческую связь еврейского народа со своей родиной, а устав ООП по-прежнему призывает к уничтожению Израиля. Он говорил о мире и отказе от насилия, в то время как его режим подстрекает к терроризму с помощью программы «Заплати за убийство».
Он говорит о демократии, но при этом отказывается проводить выборы уже более 20 лет. Даже его предполагаемое неприятие злодеяний ХАМАСа — это фарс, поскольку лидеры ФАТХа высоко оценили резню 7 октября. Его речь в ООН была не о мире и сосуществовании, а об обмане, отрицании и продолжении десятилетиями разрабатываемого ООП поэтапного плана по уничтожению Израиля. Итог: Аббас не заслуживает доверия — его слова в ООН противоречат десятилетиям действий и идеологии.
Длинный ответ
В своем выступлении в ООН Махмуд Аббас заявил, что отвергает антисемитизм, но его собственный послужной список доказывает обратное. Он давно отрицает Холокост, утверждая, что евреи никогда не были убиты просто за то, что они евреи, и даже заявляя, что жертвы Холокоста «сами его на себя навели» своим поведением. Он распространял гнусные теории заговора и представлял действия Гитлера мотивированными еврейским «ростовщичеством», а не антисемитизмом. Это не отрицание антисемитизма, а как раз таки его воплощение.
Аббас также говорил о «признании», но Палестинская автономия никогда не признавала Израиль как еврейское государство. Он хвастался, что в 1988 и 1993 годах палестинцы признали Израиль, но это ложь. Декларация 1988 года была намеренно расплывчатой, избегая признания права Израиля на существование. В 1993 году Арафат пообещал признание, но пункты устава ООП, призывающие к уничтожению Израиля, так и не были изменены юридически, а лишь «приостановлены» в речах. И по сей день устав призывает к уничтожению Израиля, а основополагающая цель — стереть с лица земли еврейское государство — остается неизменной.
Он также утверждает, что хочет мира и современного гражданского государства, но его режим финансирует террористов через печально известную программу «Заплати за убийство». Школы Палестинской автономии распространяют антисемитскую ложь в учебниках, финансируемых ООН, стирают Израиль с карт и прославляют «мученичество» для детей. Контролируемые правительством СМИ восхваляют джихад и изображают весь Израиль как оккупированную землю «от реки до моря». Аббас отнюдь не выстраивает культуру мирного сосуществования, он руководит машиной подстрекательства.
Он говорил о демократии, но Аббас уже более 20 лет держится за власть без выборов. Он настаивает на том, что представляет палестинский народ, но при этом глушит инакомыслие и правит как неизбираемый диктатор. Его заявления об отказе от насилия так же пусты: после Осло ПА не отказалась от террора, а начала Вторую интифаду, в ходе которой погибло более тысячи израильтян.
Даже его предполагаемое неприятие ХАМАСа — это фарс. Он заявил, что ХАМАС не будет играть никакой роли в правительстве, но на самом деле ХАМАС отказывается разоружаться и рассматривает Аббаса как препятствие для захвата Палестинской автономии. Аббас заявил, что осуждает бойню 7 октября, однако лидеры ФАТХ похвалили ее, а сам Аббас сказал, что она «достигла важных целей». 7 октября и в последующие дни в заявлениях ПА подчеркивалось «право палестинцев на самозащиту», а не осуждались резня, изнасилования и похищения мирных жителей. Истина очевидна: речь Аббаса не была о мире или сосуществовании, она была пиар-трюком, рассчитанным на западную аудиторию. Его жесты в сторону мира пусты, им противоречат десятилетия подстрекательства, терроризма и отрицания еврейской истории. Его разговоры о «правах» и «признании» перекликаются с поэтапным планом ООП — долгосрочной стратегией по уничтожению Израиля дипломатическим путем после того, как его не удастся уничтожить военным путем.
Это не был призыв к реформам или примирению. Это был спектакль обмана, отрицания и двуличия, продолжающий ту же самую программу, которую разделяют ФАТХ и ХАМАС: уничтожение Израиля.
