Como você pode se tornar um explicador pró-israelense eficaz?

Redação: Raz Smolsky; Edição: Hagar Rabat

Uma defesa adequada que funcione e mude atitudes é um desafio complexo e, para fazê-lo corretamente, você precisa abordar as principais questões – a quem você está se dirigindo e como falar com eles de forma convincente?

Com quem estamos falando?

Os influenciadores e criadores de conteúdo são muito limitados na escolha de seu público-alvo devido à ampla distribuição de seu conteúdo por outros usuários, mas os usuários que respondem a comentários podem certamente escolher públicos mais razoáveis para conversar.

“Percebemos que o mundo está dividido em três grupos: 5 a 10% que amam Israel e sempre o apoiarão, 5 a 10% que sempre o odiarão e o restante, que é a grande maioria, que não sabe quase nada sobre Israel, israelenses ou palestinos e é rapidamente influenciado pelo conteúdo que encontra nas redes sociais. Esse é o público que precisa ser abordado”, explica Rotem Benkel, diretor de programas estudantis da StandWithUs Israel. Para identificar esse grupo, você pode entrar no perfil do comentarista, ver o tipo de conteúdo que ele carrega e de onde ele é.

Ran Nathanzon, chefe da Seção de Inovação e Marca de Israel do Ministério das Relações Exteriores, diz que é necessário focar nos públicos menos engajados, com conhecimento limitado sobre Israel, e ignorar o público que está nas extremidades. “É uma pena desperdiçar tempo e energia com pessoas extremistas, e nosso público principal é o público geral e não necessariamente engajado, que quer agir e não conhece o panorama geral, mas o faz porque é exposto a informações aleatórias em um determinado momento.”

Em termos de afiliação política entre o público americano, ele observa que a grande maioria dos republicanos apoia Israel e que os partidários do Partido Democrata estão divididos em 25% que apoiam Israel de forma absoluta, 25% que são o núcleo progressista com o qual não vale a pena discutir e 50% que são neutros. É difícil identificar a afiliação política nas redes sociais, a menos que você tenha tempo para verificar o perfil do usuário e se, no passado, ele carregou conteúdo que indique isso.

“Estamos procurando públicos moderados com opiniões liberais moderadas e não progressistas radicais, e precisamos expô-los aos fatos e mostrar que, na prática, eles são pessoas semelhantes a nós e que defendemos o mesmo conjunto de valores, as chamadas pessoas de mentalidade semelhante”, acrescenta Nahtanzon.

Nathanzon enfatiza que qualquer discussão on-line deve ser conduzida em publicações pró-israelenses a fim de promovê-las e não a narrativa anti-Israel. Benkel acrescenta que é desejável responder ao conteúdo que está cercado de outros comentários israelenses e de um público que o apoia, e isso geralmente acontece em publicações pró-israelenses, nas quais você também pode responder a alegações anti-Israel. Benkel também diferencia as redes sociais e observa que o Twitter tem uma tendência a longas discussões, mas no Instagram e no TikTok às vezes é melhor transferir a conversa para uma correspondência particular.

Outro público que vale a pena e é muito importante focar são os conhecidos no exterior, próximos e distantes: “Isso ajuda a passar a barreira inicial, qualquer pessoa com quem tivemos contato ou conhecimento prévio, mesmo distante de uma viagem ao exterior ou de um encontro no âmbito do trabalho, também conhecidos de grupos de interesse no Facebook”, ressalta Nathanzon, “essas são as pessoas que estarão mais abertas a ouvir o nosso lado.”

Benkel conta que uma estagiária judia que ela orientou em um acampamento de verão nos Estados Unidos compartilhou uma publicação de Bella Hadid e, por causa do conhecimento que tinham desde cedo, ela decidiu entrar em contato com ela em particular e explicar quem é Bella Hadid e que mentiras ela está publicando. “Contei a ela o que aconteceu em Israel no dia 7 de outubro, contei que meu parceiro está na reserva e expliquei a ela sobre o setor de publicações contra Israel e também trouxe mais exemplos de publicações que Bella Hadid publicou. Depois de dois dias, ela me respondeu que entendia que Bella Hadid odiava Israel e que não publicava posts apenas por causa de sua preocupação com os direitos humanos.”

Como você responde?

Nem toda publicação ou comentário exige uma resposta. “Não respondo a postagens casuais como Free Palestine”, compartilha Benkel, “mas recomendo que você responda a mentiras específicas que tenham algo concreto e verdadeiro a dizer sobre elas, por exemplo, aqueles que afirmam que Gaza é uma prisão a céu aberto ou que Israel é um estado de apartheid, essas são duas afirmações comuns que podem ser facilmente provadas como falsas”.

Em termos do conteúdo da resposta, Nathanzon enfatiza que também vale a pena acrescentar um reconhecimento do sofrimento do outro lado ou apoiar parte do que foi dito, por exemplo: “O que você escreveu no início é verdade, mas na segunda parte você está errado…” Isso prepara o terreno para que você ouça seus argumentos. Alguém que está na Europa ou nos EUA vê o sofrimento em Gaza e isso não pode ser ignorado, mas é importante explicar que Israel não deseja prejudicar os inocentes e que o objetivo é reduzir os danos a eles. Você pode mencionar a história do hospital Shifa, que a IDF deu tempo suficiente para a evacuação, entregou comida para bebês e incubadoras, e foi o Hamas que impediu a evacuação.”

Às vezes parece que as mensagens israelenses são complexas e longas e exigem recursos de atenção, por isso Nathanzon recomenda manter o conteúdo curto e focado e o tom deve ser agradável e não pregador. “A revelação dos fatos é muito eficaz, a revelação dos horrores em uma dose baixa e não de uma forma gráfica gritante e você sempre tem que voltar ao dia 7 de outubro e dizer onde tudo começou, porque já parece uma história distante e a narrativa que foi queimada é apenas o que aconteceu esta semana.”

Nathanzon acrescenta outras táticas: fazer um paralelo entre os eventos em Israel e eventos conhecidos no exterior, o 11 de setembro sendo relevante para os americanos, os ataques terroristas na Europa e a comparação do Hamas com o ISIS. É importante trazer histórias pessoais; se houver amantes da música, você pode conversar com eles sobre o festival; se houver defensores dos direitos das mulheres, converse com eles sobre o estupro; converse com os pais sobre o assassinato e o sequestro de crianças e pergunte o que eles fariam se fosse seu filho, sua mãe ou seu irmão.

Várias mensagens que devem ser repetidas e funcionam bem:

• O ataque, o assassinato e o sequestro foram de cidadãos de 40 países, incluindo alemães, britânicos, americanos, tailandeses e árabes, portanto, esse não é um ataque apenas a Israel, mas aos direitos humanos mais básicos. 
• A guerra é contra o Hamas e não contra todos os palestinos. 
• É aconselhável usar a expressão exército organizado de terrorismo para enfatizar o poder militar do Hamas e seu financiamento, para que não fique implícito que se trata de um pequeno grupo de terroristas. 
• O Hamas é uma ameaça à humanidade, aos valores humanos e aos direitos humanos em todo o mundo. Ela começa em Israel, mas não termina em Israel, e essa violência chegará a todos os lugares, pois o terrorismo não tem fronteiras. A guerra em Gaza impedirá a disseminação do terrorismo no mundo.  
• O objetivo da guerra é libertar Gaza e os palestinos do reinado do terror. 
• As manifestações pró-Palestina no mundo têm como objetivo apagar Israel e não a paz no Oriente Médio. 
• O Hamas e seus líderes não se importam com o sacrifício de cidadãos palestinos, inclusive crianças, e é por isso que falam deles em termos de mártires e optam por operar em hospitais, escolas e jardins de infância. A IDF, por outro lado, faz o máximo esforço para reduzir os danos à população civil.  
• Quando o Hamas partiu para o ataque em 7 de outubro, ele sabia qual seria a escala da resposta israelense e quantas vítimas faria no lado palestino. 
• O Hamas tinha como objetivo prejudicar civis, famílias, crianças, homens, mulheres e idosos, e não tinha nenhum objetivo militar. 
• Ao reagir, é sempre importante voltar ao contexto e mencionar que a guerra começou em 7 de outubro, um dos maiores eventos terroristas de nossa geração, que foi precedido por um cessar-fogo, e o que aconteceu naquele dia.